Do deontologismo ético
Chamamos de deontologismo ético a perspectiva filosófica segundo a qual o aspecto predominante da relação entre o homem e a lei é menos o efeito eudaimônico que daí procede do que o dever da obediência [do homem à lei] em si mesmo.
A justificativa dessa perspectiva apoia-se na tese da universalidade da lei, de modo que as regras práticas da ética assumem contornos de imperativos universais que contemplariam um amplo espectro de máximas morais, tal como as leis universais da física contemplariam um amplo espectro de casos empíricos.
Nessa linha, a virtude define-se como franca obediência ao dever preceituado por formas ético-imperativas que torna a relação entre ética e moral semelhante à que existe entre um axioma da ciência e a diversidade concreta dos casos empíricos que tal axioma pretende abarcar. Com efeito, essa semelhança se estende ao fato de que existe uma concomitância real entre a diversidade de éticas normativas e seus respectivos postulados deônticos — como a bioética e a infoética —, e a diversidade das ciências explicativas e seus respectivos postulados teóricos, como a biologia e a informática.
Nesta parte
1.2.1 Da ética kantiana
1.2.2 Da bioética jahriana
1.2.3 Da infoética arendtiana
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Referências
COSTA, Israel Alexandria. Ética, lei e cuidado: estudos filosóficos acerca da plenitude da ação humana. Pirassununga, SP: Sdmarini, 2021. p. 36-37. [Fonte desta página.]
Atividade(s)
1) Atividade dissertativa básica — 1.2 Do deontologismo ético
